۱۶ مطلب با موضوع «شخصیت‌ها» ثبت شده است .
پرسش از خویشتن
پرسش از خویشتن

فون هرمان در کتاب خود با عنوان تفسیر خویشتن براساس اندیشه مارتین هایدگر با ایراد مقدمه‌ای دشوار هر گونه تعریف و تفسیر خویشتن را بیان می‌کند. ما در تأمل درباره ذات انسان با پرسش‌های بسیاری روبرو می‌شویم. اولین پرسش آن است که چگونه خود پرسش‌کننده می‌خواهد از خویشتن بپرسد، چون خود پرسش و پاسخ و تفسیر به دنبال آن، برخاسته از همان ذاتی است که موضوع واقع شده‌است. هر کسی خود را به گونه‌ای می‌یابد و تفسیر می‌کند، حتی یک انسان در طول عمر خود، به صورت‌های مختلفی خود را می‌فهمد و تفسیر می‌کند. علاوه بر این در هر نحوه از شناخت و تفسیر ما از خود، شناخت از موجودات دیگر مستتر است. هر بار به آنچه خویشتن می‌نامیم رجوع می‌کنیم، در آن خویشتن از دیگر موجودات و آنچه با آن نسبتی داریم، آثاری می‌بینیم. ما هرگز نمی‌توانیم خویشتن را به تمامی به چنگ آوریم و خود را محدود کنیم. تعیین مرز بین خود و غیر خود بسیار دشوار و بلکه ممتنع است. این ساری و جاری بودن ما در موجودات و بی‌انتهایی مرز خویشتن، وقتی با پرسش بزرگ وجود به تأمل درآید، مناسبتی بین ما و وجود را به ذهن متبادر می‌کند. 

۱۲ خرداد ۱۳۹۹
فناء فی الله محی الدین بن عربی

در کتاب روح مجرد حضرت علامه طهرانی آمده : در همین سفر که در محضر حضرت آقاى حاج سیّد هاشم حدّاد أعلَى اللهُ درجتَه بودم، و سخن از محیى الدّین عربى زیاد به میان مى ‏آمد، روزى از روزها جناب مغفور مرحوم حاج غلامحسین سبزوارى که از ارادتمندان ایشان و از زُوّار همدانى و أسبق تلامذه مرحوم آیة الله أنصارى بود، از زیارت حرم مطهّر که برگشت و نشست گفت:

۲ خرداد ۱۳۹۹
جوع و کم‌خوابی

 روایت داریم که زیاد خوابیدن از زیاد نوشیدن تولید می شود، همچنین زیاد نوشیدن نیز نتیجه زیاد خوردن است. این امور نفس شما را سنگین می کند؛ بنابراین نمی توانید عبادت کنید. قساوت قلب شما نیز بیشتر می شود؛ بنابراین، قدرت تفکر را از شما می گیرد. تاثیر اعمال بر افکار و اعتقادات را مشاهده می کنید؟ از آقای بهجت پرسیدند، چه کنیم که کم بخوابیم؟ گفتند: نشسته بخوابید. پسر آقای بهجت یک صندلی را به من نشان داد که صندلی خواب ایشان بود. دکتر که ایشان را دیده بود، گفت: بدنش کاملا سالم است؛ فقط نمی دانم چرا نایش چسبیده است؟ فرزندشان می گفت: به خاطر این بود که کم آب و غذا می خورد.

استاد پناهیان

۲ خرداد ۱۳۹۹
دعایی جهت بیدار شدن برای نماز شب

 دعایی که آیت الله انصاری همدانی خواندن آن را قبل از خواب جهت بیدار شدن برای نماز شب توصیه می کردند: اللَّهُمَّ نَبِّهْنِی فِیهِ لِبَرَکَاتِ أَسْحَارِهِ‏ وَ نَوِّرْ فِیهِ قَلْبِی بِضِیَاءِ أَنْوَارِهِ وَ خُذْ بِکُلِّ أَعْضَائِی إِلَى اتِّبَاعِ آثَارِهِ بِنُورِکَ یَا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعَارِفِین.

۲ خرداد ۱۳۹۹
تعلقات دنیوی

 آیت الله جوادی آملی: با آن فقر و تنگدستی شدید علامه طباطبایی در نجف ، مرحوم آیت الله قاضی به ایشان می فرمودند: با این همه تجملات و تعلقات و زندگی مرفه به جایی نمی رسی ! اگر می خواهی به مقامی برسی ، باید از همه ی اینها دست بکشی!

۲ خرداد ۱۳۹۹
از راه گرسنگی وارد شو

علامه حسن زاده: یحیى بن معاذ چه زیبا گفته است: اگر ملایک هفت آسمان را شفیع قرار دهى و بیست وچهار هزار پیامبر و جانشینان آنها و همه کتاب هاى الهى را واسطه قرار دهى که نفست درترک دنیا با تو همراهى کند و حکم حق را گردن نهد، نخواهد پذیرفت ، اما اگر گرسنگى را وسیله قرار دهى و از راه گرسنگى وارد شوى ، خواهد پذیرفت و مطیعت خواهد شد!

۲ خرداد ۱۳۹۹
خدا گمان کرده ما هم آدمیم!

یکی از اطرافیان آیت الله قاضی(ره) نقل می کند : روزی با ایشان به سمت منزلش می رفتیم . به سر کوی ایشان که رسیدیم مشاهده کردیم که صاحب خانه ، اثاث مرحوم قاضی(ره) را به کوچه ریخته است . آیت الله قاضی(ره) به محض دیدن آن صحنه فرمود : خدا گمان کرده که ما هم آدمیم که با ما چنین معامله می کند!

۲ خرداد ۱۳۹۹
آن‌هایی که دیرتر گرفتند، پخته‌تر شدند

علامه حسن زاده آملی: اگر واقعا تشنه شدی ، برایت آب می‌فرستند. صابر باش که اگر دیر شود ، دروغ نخواهد شد. آن هایی که دیر تر گرفتند ، پخته تر شده اند.

۲ خرداد ۱۳۹۹
امام حسین، دلیل به ذات خداست

مرحوم آیت الله سیدعلی آقا قاضی طباطبایی به سید هاشم حداد (ره) فرموده بودند: درست است که شما شاگرد من و زیر نظر من هستی ، ولی هرچه می خواهی باید از امام حسین (ع) بگیری و این نه به آن معناست که اگر بروی در حضرت علی(ع) را بزنی در باز نمی شود . ما در زیارت جامعه داریم : " السلام علی الدعاة الی الله و الادلاء علی مرضاة الله " اما از القاب امام حسین(ع) است که " السلام علی الدلیل ذات الله " امام حسین(ع) راهنما و دلیل به ذات خداست . انسان را مستقیم به ذات خدا می رساند.

۲ خرداد ۱۳۹۹
تعلق خاطر شاگرد به استاد

مرحوم سید بحرالعلوم می فرماید که یکی از راه های نفی خواطر برای تمرکز پیداکردن سالک ، احضار صورت استاد در قلب است و از روح او استمداد می کند و ربط قلب سالک با استاد است که استاد را یک وسیله ی رسیدن به خدا بداند و از روح او استمداد کند . پس این تعلق خاطر شاگرد به استاد ، یک امر کلی است.

۲ خرداد ۱۳۹۹
معنای گناه معصومین

از پیغمبر گرفته تا امام عصر- سلام اللَّه علیه- همه از گناه مى ‏ترسیدند. گناه آنها غیر اینى است که من و شما داریم. آنها یک عظمتى را ادراک مى‏ کردند که توجه به کثرت، از گناهان کبیره است پیش آن ها. حضرت سجاد در یک شبش- به حسب آن چیزى که وارد شده- تا صبح [گفت:] «اللَّهُمَّ ارْزُقْنى التَّجافِىَ عَنْ دارِ الغُرُورِ وَ الْانابَةَ الى‏ دارِ السُّرُورِ و الْاسْتِعدادَ لِلْمَوتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْت».

۱ خرداد ۱۳۹۹
سهم خوشنود کننده تو خواهد رسید

مرحوم آیت الله سیدعلی آقا قاضی طباطبائی در نامه ای خطاب به مرحوم آیت الله الهی طباطبائی در قالب اشعاری عربی می فرمایند:

«نترس، توکل کن و آرام باش، شاید خدای متعال تو را مورد لطف قرار دهد. زیاده طلبی تو در مراحل و گرفتن مطالب جدید سودی ندارد. فعلا به آنچه داری عمل کن که فایده بسیار خواهی دید. شتاب نکن که سهم هر کس تعیین شده و سهم خوشنود کننده ی تو خواهد رسید و به پیشرفت نائل خواهی شد. این قرآن در اختیار توست پس آن را با دقت بخوان تا به مراتب عالی برسی و لذت ببری. هنگام صبح سجده شکر به جا آور و آنچنان به خاک بچسب که گویی جزو زمین هستی»

۳۱ ارديبهشت ۱۳۹۹
فردید و ما ادراک ما فردید!
فردید و ما ادراک ما فردید!

در مستند "حیات شگفت انگیز احمد فردید" اگر سیاه نمایی و کینه های درونی برخی مصاحبه شوندگان را نادیده بگیری، نتیجه واحدی که از مصاحبه ها می‌گیری اقرار و اعتراف به عدم درک فردید است.

از طرفی نمی‌توان او را نادیده گرفت و از طرفی هم درکی از او نمی توان داشت، راوی مستند خوب وصف حالش را می‌کند که: من گنگ خواب دیده و عالم تمام کر...

۳۰ ارديبهشت ۱۳۹۹
حقیقت آمیخته با ناحقیقت
حقیقت آمیخته با ناحقیقت

هایدگر می‌گوید حقیقت به‌مثابه ناپوشیدگی همیشه به نحوی هم‌زمان آمیخته با اختفاء است. همین امر است که حقیقت به‌مثابه مطابقت را ممکن می‌سازد این نکته همچنین بدین معناست که افق‌های ناپوشیدگی، دسترسی به حقایق مشخصی را نیز مسدود می‌سازند به همین دلیل هایدگر می‌گوید حقیقت آمیخته با ناحقیقت است (و در اینجا واژه ناحقیقت نباید با کذب اشتباه شود) زیرا همواره منبع همچنان مکشوف ناشده ای بدان تعلق می‌گیرد (مکشوف ناشده به معنای اختفا) هایدگر آنچه را حقیقت می‌پوشاند امر رازآمیز می‌خواند به دلیل این منبع پنهان یا عمق نهفته در پس حقیقت، حقیقت عجیب و هیبت‌انگیز است.

 

کتاب هایدگر واپسین اثر جولیان یانگ صفحه۲۸ ‌

۲۹ ارديبهشت ۱۳۹۹
اراده و عشق در جهان اراده به قدرت
اراده و عشق در جهان اراده به قدرت

اراده غلبه بر موجودات و تصرف در آن‌ها در دوره مدرن واجد مبانی هستی شناختی می‌شود و اساساً موجود عبارت می‌شود از متعلق و مورد شناسایی آدمی و علم هم به شناختن موجودات جهت غلبه بر آن‌ها تعریف می‌شود. پیداست که در دوره جدید بشر ربط و نسبت خاصی با موجودات پیدا کرده است که در این نسبت خود را دائر مدار همه چیز دیده و برای خویش منشأیت حق و خیر و زیبایی و شناسایی قائل شده است.

۲۶ ارديبهشت ۱۳۹۹
راه کم‌خوابی و تلاوت بهتر

ابوطالب مکّی می‌فرماید: «مَثَل شکم، مَثَل طبل است، آواز آن به این خوش است که سبک و تند و تهی باشد، پس چون جوف خالی باشد، تلاوت خوش تر و قیام طولانی تر و خواب اندک باشد. »

۱۱ ارديبهشت ۱۳۹۹
اللهم عجل لولیک الفرج